象棋文化的内涵和象征意义（探寻象棋文化中蕴藏的深厚智慧与象征意义）

老子讲不争，不争就是要争，人怎么可能不争？但是你要争得好像没有争一样。

「曾仕强每日箴言」

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象棋，是我国古代最富于智慧的发明之一。

除了给人们提供娱乐消遣方式，它的独特魅力还体现在蕴涵于楚河汉界中的浓厚文化底蕴，以及我们穷其一生也研究不透的棋道。

象棋的游戏规则并不复杂，每个棋子都有自己的行为准则。

“将”前前后后不出九宫之门，“士”亦步亦趋，“象”飞田、“车”行线、“马”走日，“炮”打隔山子、“卒”勇往直前。

正因为各棋子角色清晰，弈棋双方才能得心应手地调兵遣将。

可谓棋盘小天地，天地大棋盘。

人生不过一盘棋，今天我们分享一下中国象棋背后蕴藏的3条人生大智慧。

1

以让代争的智慧

象棋有两种颜色，黑的和红的，一开始时，双方都会去抢黑色的棋子。

西方人看见，就很困惑，问我：“你看看，你们说自己爱好和平，你们说自己礼让，这样算什么礼让？明明就在争，红的比较漂亮还没有人要，黑的不好看，你们拼命抢，你还好意思说自己是礼仪之邦！”

我说：“你根本不懂，你去问下象棋的人吧。”

于是老外就去问他们：“红的不是比较漂亮吗？你们怎么老抢黑的呢？”

那个中国人回答说：“我有抢黑的吗？我没有抢黑的。”

老外说：“连这个你都要当面撒谎，你明明就在抢黑的，还说没有抢黑的？”

他说：“你冤枉我了，我是销魂飞刀，我绝对没有抢黑的。”

这个老外对此很怀疑，就问另外一个下象棋的人：“你在干什么？”他说：“我销魂飞刀。”

可见，中国人都是让来让去，从来没有抢来抢去的。

这时候我就跟老外讲：“你们满脑子都是竞争，所以看出来的都是抢，我们满脑子是礼让，只有实在让不过，才拿红的。”

现在的年轻人不懂这个道理，象棋翻出来就赶快去拿红的，这就是十足的外行。

为什么？因为占红不占先，不能既拿了红棋，又要下第一步，否则就是不尊重人家。

两个人下象棋，把红的让给对方，表示我的棋艺比较差，你的棋艺比较高，我把红的让给你。

而对方会说：哪里哪里，我让红的给你。最后总有一个让不过，就只好拿红的。拿了红的，就不能先走，只有让拿黑的先走。

中国人是非常有规矩的。

老子讲不争，不争就是要争，人怎么可能不争？但是你要争得好像没有争一样。

孔子直截了当地说，就算是射箭，也要讲究礼节礼仪。

两个人要射箭，上去先互相作揖，然后再射，射完再作揖，表示我不是要跟对方争，只是想请对方指教而已。

当你满脑子都是抢的时候，你看所有人都是在抢。

当你满脑子是让的时候，你看所有人都是在让，你是让不过才拿出红的，我是销魂飞刀，没有人在抢！

中国人以让代争的智慧在象棋上体现的淋漓尽致。

2

输赢的智慧

象棋下得好的人，很快就能看出对手的高低。

拿黑的先走，他一出手，这个拿红的人就知道这个人棋艺高不高，从而马上决定自己的战略。

如果对方不简单，我就跟他车拼车，马拼马，炮拼炮，就是用拼的策略。

如果对方棋艺不怎么样，我就先吃掉他的车，然后轻松地跟他慢慢磨。因为既然已经知道自己能赢对方了，还逼得人家那么难堪干什么呢？

会下象棋的人，面对不同的对手，会有不同的策略，不是对谁都一个样。

真正会下象棋的中国人，能够下到有赢有输，而且想赢就赢，想输就输，不会老赢人家的。

如果你象棋下得很好，老赢人家，天下无敌手，那你就会很惨，因为没有人愿意跟你下。你说来下象棋，人家宁可说肚子痛，也不愿被你宰。

所以，他们会有时候赢有时候输，看到某些人输他不好，赢他不方便，又会和棋，实在是很高。

比如，如果对手是自己的老板，放水，老板不高兴；赢他，他更不高兴；于是就可以下到和棋，这样老板也很清楚：你本来是可以赢我的，只是给我面子，才和棋的。

天底下所有的游戏，只有象棋有和棋。

大家看到，打桥牌一定有赢有输，要么就是make，要么就是down。make，赢了；down，输了。

桥牌的赢、输是很清楚的，没有和局，这就是西方的战争。只有象棋是可以和的。

大家从这里头好好去体会一下，一个会下象棋的人，跟一个会打桥牌的人，他们的心态修养是完全不一样的。

下象棋下到要赢就赢，要输就输，要和就和，才是真正会下象棋，那才是“可以王矣”。

两个人下完象棋后，一般是谁先说话？是赢的先说还是输的先说？

当然要赢的人先说话，输的人本来就窝了一肚子火，还让他先说话，岂不糟糕！

所以赢的人一定要说：“承让承让，你让手了。”输的那个人就有面子：“哪里哪里，你棋高一筹。”这样就非常圆满。

现在不是了，现在人的做法是一开始就挑衅：你下得过我吗？你下得过吗？你下几年了？要我让你一个车还是两个车？

这种人在中国都是不受欢迎的，因为我们讲求的是和，要和气，我们最终追求的是圆满。

3

无为而治的智慧

中国人下象棋，有的人车厉害，有的人马、炮厉害，有的人专门用兵。但是，从来没有人说他的老将厉害。

车、马、炮都可能厉害，也随时可能遇害。老将最不厉害，却总是挨到最后，还是没有被吃掉。

这些厉害的车、马、炮，都为最不厉害的老将而牺牲，到底谁厉害？当然是老将最厉害。

老将深藏不露，无为而治，放手支持车、马、炮、卒去发挥各自的才能，做到总动员的地步，这是有效的领导。

如果老将自己喜欢表现，处处要显得最厉害，那么车、马、炮、卒便站在那里听命令，然后一个口令一个动作，弄得老将疲惫不堪，可能因此而减缩寿命。

象棋给我们的启示，便是领导不带英雄性，下属才会表现出各人的英雄性。

如果领导处处追求表现，很容易造成一个人表演的可怕局面。只有领导不露英雄性，才有总动员的可能。

如果把一个组织大略分成三个阶层。象棋的将、帅，可以代表高层领导，车、马、炮为中层领导，而兵、卒则代表基层员工。

三阶层各有不同特性，必须互相配合，才能各自发挥所长而产生总动员的效果。

中国人很喜欢《西游记》《水浒传》和《三国演义》，这三部著作具有同样的启示，对中国人的领导有十分重大而深远的影响。

《西游记》中以孙悟空最具英雄性，所以不让他当首领。唐僧经常被妖魔鬼怪抓去，要煮要杀，一点儿不惧英雄性，却让他带队取经。

《水浒传》中有一百零八条英雄好汉，一个比一个武艺高强，我们所看到的领袖宋江，竟然像一个没有用的人。

《三国演义》中的刘备，固然不表现英雄性；曹操手下猛将如云、谋臣如雨，几乎每一件成功的事，都由他手下人来表现；孙权更是如此，毫不露英雄性。

综上，我们从象棋的将、帅，应该可以体会出无为而治的奥妙。

将、帅不具英雄性，懂得深藏不露的要诀，实行“不管之管”。

车、马、炮、卒才能够在将、帅的高度支持下，放手去做自己分内应做的事，即主动有互助，是一件非常好的事情。

象棋规则简单明了，棋子不多，却千变万化，几乎没有一盘棋从头到尾都是一模一样的。

小小的棋子里蕴含着中国人丰富的人生哲理与智慧，所以才有了那句人生如棋、棋如人生。

当然象棋里面的智慧还有很多很多，值得我们好好去体会。

本文内容：曾教授著述汇编