象棋产生于哪一重大历史事件（探寻千古棋艺的诞生之源，竟与哪一重大历史事件息息相关）

“愈挫愈勇，无欲则刚”，象棋因为直斜多行的规则和波云诡谲的博弈方式，直接影响着无数国人的行事之道。明清时期，大街小巷都有棋馆，是在劳动间歇时间缓解劳倦的娱乐手段，我们的儿时记忆，就有父辈在大槐树下敲棋博弈的场景，伴随着响亮的棋子落盘和欢声笑语而度过一个个慵懒的午后时光。

这样证据确凿，垂髫小孩都脱口而出的常识，方舟子却公开表示质疑，并且用了堪称“幽默”的方式，让人不禁哂笑。此人认为中国并没有过大象，所以象棋是印度发明的，这样的言论真是让人匪夷所思，而“豫”字为头的河南人却在这样的言论中，得以找寻到了“不菲”的快乐。

方式“幽默”，证据难寻

历史的争论本身并且并没有错，象棋作为我国历史悠久的益智游戏，在民间广为流传，是古代中国人民智慧和艺术的象征。这是毋庸置疑的，那么问题的症结在哪里？

归根结底来讲，方舟子认为中国古代没有出现过大象，自然象棋中不会出现象，所以他便怀疑，中国象棋是传承于印度。如此言论一出，令人瞠目结舌。那么事实是什么呢？

关于印度象棋，据史料记载，印度象棋的诞生时间大概在中国南北朝时期，相比较之下，中国史书《楚辞·招魂》中已经有了确切的象棋的记载。所以中国象棋的诞生时间不会晚于战国时期，而南北朝时期就已经有了和现在相似的规则和行棋方式。

两者对比，便不难看出，中国象棋的诞生时间要比印度象棋的诞生时间早得多。两者如若有相通的地方，也只能怀疑前者对后者有所借鉴。青出于蓝未胜蓝，反要代蓝做青染。

翻阅中国的史书记录，最早的象棋出现在春秋战国时期，当时叫做“六博”，后又发展出“格五”，在原有的基础之上规范了行棋的方式。直到魏晋南北朝时期，象棋取代了六博棋，象棋的规则也趋于完善。如此多的证据，早已如洪流一般推翻了方舟子的言论。

河南无象，豫人轻笑

方舟子言论中还重点提到了中国古代没有大象，并以此作为“铁证”。中国真的没有大象吗？这实为天下笑柄加之谬论。在方舟子上学期间，一定读过一个故事叫做《曹冲称象》，不知这大象被他理解成了什么物种，竟然在这中华大地悍然消失。

在诸多汉代史书中，都曾记载了有关象牙的珍贵宝物。三国时期的西南地区藩属国就曾经以“象之珍”作为进贡中原的宝物。尽人皆知的历史故事“七擒孟获”中的孟获，就以战象之军闻名。这些都是我国产象的铁证。

近代我国自然气候发生显著变化，大象数量下降，导致方舟子并没有见过大象，才得来了根本站不住脚的“证据确凿”的答案。这已是最善解人意的理由了。方舟子言论中特别提到了河南省，大谈河南省的“豫”跟大象毫无联系。就像是舟生大陆，从未及水一般。这样的言论必然是站不住脚。

史书记载的“豫”字来源，正是因为古代河南地区盛产大象，才赋予了这样的名字，豫字本身就是一个典型的象形字，形为人牵大象，如此清楚，却被认为是毫无联系，真是让人费解。

而在河南境内开展的几次出现实物的考古工作，则掷地有声，言之凿凿的证明了这一切。殷墟王陵东区曾经出土过一个大象坑，专家在坑中发现了一头成年大象和大象饲养者的骸骨。

无独有偶，几十年之后，殷墟王陵西区再次发现了大象的骸骨，专家发现，这头大象的脖子上还带着铜铃，证明这是被饲养长大的大象。

专家用事实告诉我们，“殷人服象”是真实记载，河南人头上的“豫”字是清晰明了，无可争议。对于方舟子所说的河南不产大象，“豫”字子虚乌有的言论，河南人终究是放下了烩面，掩面偷笑。

言论难堪，警示民众

方舟子的此番言论，实在是不堪一击，无论是对于象棋出现时间没有清楚地认知，也对河南省妄加断言。不仅是自己无知的体现，更是对于民族历史的不尊重。方舟子的很多言论都妄图抹黑中国的历史，扭曲民众心中的历史认识，这实在是不道德的行为。

通过极为过激和剑走偏锋的言论来“博眼球”，借此来提高自身的知名度，殊不知，这种言论终将成为民众口中的笑料，随着众人的茶饭酒肉和饭后闲聊消散到九霄云外。

此次事件虽然成为了笑料，但却给予我们很大的警醒，有些民众对于历史的认知还存在许多误区，有很多人因为文化的不自信，轻信了这种谣言，加入了怀疑象棋来源的大军。这是十分可怕的。

文化的缺失对于一个民族来讲是高屋倒梁，飞鸢断线。一切都会变得虚无缥缈，引发文化更不自信的恶性循环，这值得我们思考与反思。

中国的文化博大精深，祖先留给我们的文化财富更是面面俱到，件件绝伦。而我们对他们的保护和传承却远远不够，甚至出现了国外比国内更重视某项传统的怪圈。这是我们自身发展的问题，这些漏洞很容易成为投机分子争名逐利的幌子，借此来换取自身的利益。

加强历史传承意识刻不容缓，只有人人保持文化自信，我们才能够充满力量的抵御歪曲言论的入侵，才能更好地保护流传下来的珍贵传统文化。“江山代有才人出，各领风骚数百年”，只有我们的文化足够强大，人民意识足够坚定，那我们时代的引领者，才能横刀立马，挥斥方遒。